Вокруг почти собраны вещи, на айпад загружаются фильмы, а книг на нем в тщательном порядке года на два. В таком вот чемоданном настроении, читая воскресную ленту, я наткнулся на отличную рецензию на Дэниела Канемана. В начале кратко упоминается работа Пола Мила:

Predictions based on simple statistical scoring were generally more accurate than predictions based on expert judgment.

В этом предложении заключено то, на что я трачу весь свой свободный досуг. Два фронта, по которым я подхожу к изучению области — это статистика и когнитивистика. Когда я проходил онлайн курс по машинному обучению (позднее я хотел бы написать об этом подробнее), в одной из лекций Эндрью Нг вскольз упомянул, что наличие огромных массивов данных нивелирует возможную неидеальность существующих алгоритмов. Этим немного объясняется маниакальная одержимость людей в силиконовых степях большими данными — Big Data. Суть в нескольких факторах:

1. Мощность компьютеров растет.
2. Стоимость памяти снижается.
3. Данных для обсчета все больше и больше.
4. Методы параллельных вычислений хорошо обкатаны.

На том уровне, когда в игру вступают закон больших чисел и техническая возможность реализовать систему, погрешность алгоритмов компенсируется использованием совокупности разных эффективных техник. Более подробно о данных, которые «говорят», можно узнать в записи выступления Питера Норвига: «The Unreasonable Effectiveness of Data». И в этой теме находит свое применение главный закон холистики: «целое больше суммы частей». Набор разных данных дает нам несравнимо больше возможностей для инсайта.

Что касается Канемана, на данный момент он является одним из наиболее авторитетных ученых в области когнитивистики. После шринков и Канта с Гегелем от связки Канеман-Тверски и популяризаторских работ Лерера меня отделяет лишь этология и еще пара мелких ветвей развития бихевиоризма. В вышеупомянутой рецензии приводятся интересные примеры того, что экспертность не всегда играет решающую роль. Хотите копнуть дальше? Обе фрикономики — наиболее полная иллюстрация этого. Если коротко, экспертность однозначно существовать не может, потому что человек — существо в крайней степени иррациональное.

Также там упоминается Фрейд. Нобелевский лауреат Питер Медавар сказал, что психоанализ - это „most stupendous intellectual confidence trick of the twentieth century“. Фредерик Крюс пошел дальше: «Step by step, we are learning that Freud has been the most overrated figure in the entire history of science and medicine—one who wrought immense harm through the propagation of false etiologies, mistaken diagnoses, and fruitless lines of enquiry.»

И я совершенно согласен с Фриманом Дайсоном, автором поста, в том, что в высказываниях много эмоций и далее по тексту.

Учение Фрейда и последователей не было основано на здоровой психике в сферическом вакууме. Они изучали аффекты, а не физиологию или чистый разум, по-кантовски не замутненный разным опытом. О чем в статье также упоминается: когда речь идет о страсти, такая наука бессильна. Так что нападки на дедушку совершенно беспочвенны, тем более в наше время отдельные части его учения только подтверждаются.

Эти области дают возможность моделировать самые сложные системы, искать паттерны в любом, казалось бы, бессвязном наборе данных.

Если среди вас есть те, кому эта тема интересна, пишите мне, я ищу единомышленников. Меня больше интересует сотрудничество в матмоделировании, так как теоретической части я объелся выше крыши.

С наступающим.

В начале месяца ходили на «Анну Каренину» в постановке Эйфмана. В своей жизни я ходил на балет всего два раза, в первый раз это была «Юнона и Авось» еще в самом начале моего студенчества... Через первые же 20 минут я отрубился и проспал до самого конца.

Наверно, ставить классику такого уровня не каждый бы решился, да еще и в балете, с его ограниченными, на мой взгляд, инструментами для выражения. Тем более, что этот роман покрывает так много тем, столько смыслов, взглядов и за последний век его прочли, закомментировали до дыр.

Благо, я уже прочел роман еще прошлой зимой и успел отчасти переварить его, но шел туда с опасением, что ничего не пойму или вообще — все просплю. С первых же минут эти опасения ушли и меня завлекло. Декорации, костюмы — все мне понравилось. Только не увидел я самогó романа, была только одна, любовная, линия сюжета. Основная, но не самая важная.

С одной стороны понятно, что трудно отразить все в танце, но с другой — я просто ожидал чего-то сложного. Когда я уже пресытился красотой, мне стало не хватать самого главного — смысла. И не какого-то банального несчастья русской женщины в неразвившемся еще до разводов обществе, а чего-то еще более глубокого. Наверно, я хотел увидеть, как Левин будет рассуждать о судьбах выродившихся дворян, капитализма и простых работящих крестьян. В танце, ага.

Что бы ни было, мне очень понравилось. Я снова вспомнил роман и снова «пережил» его.

Кстати, на самом лучшем толстом журнале Peremeny.ru можно читать колонку «Толстой и Анна», которая раскрывает некоторые интересные и неявные места в романе. Например, при чтении я не обратил внимания на место, где был намек на контрацепцию среди крестьянских женщин. Даже про Анну я задумался лишь всколзь, хотя по недоумениям Долли можно было бы и догадаться. Невнимательно читал.

В этих интернетах сейчас хоть борщ вари из таких понятий, как seo, smo, kpi, smm, conversion, social media, social-social... fffffuuuuuuu... Как правило, самым вкусным в этом борще будет сметана, да и та уже прокисает.

Однажды я наткнулся на интересное обсуждение и презентацию о мероприятиях в рунете, и мне стало немного понятно, откуда для нашего вакуума наполнитель берется. На мой взгляд, одна из основных причин, объясняющая всю эту рвотную лабуду — низкий порог вхождения.

Мне видится, что именно из-за этого у нас отстойные конкурсы, такие же акции и реклама вообще. Именно из-за этого мы наблюдаем, как рекламные агентства рвутся за мясо, как шакалы за падаль (мясо — это ты, конечно). Как публично они топят друг друга в дерьме, думая, что таким образом показывают себя в лучшем свете. Скорее всего пользователю глубоко наплевать, кто там и где достал трафик и куда спустил бюджет, но ему приходится наблюдать за этими баталиями, таким образом грань между рядовым пользователем и рекламщиком совершенно стирается.
Глядишь, тут вот школьник попрекает пиарщика какой-то компании тем, что он неправильно себя ведет с аудиторией. Там вон студент из периферии объясняет представителю креативного агентства, как на самом деле нужно продавать «продакт». Ситуация напоминает чаянья Платона, недоумевавшего, почему все люди без исключения считают себя мудрыми в вопросах политики, кузнецам ведь они не указывают. Так вот и тут. Написал рифму — Джон Мильтон. Вбросил очередной высер — копирайтер, и не является Владимиром Набоковым лишь из уважения к памяти классика. Что касается вбросов, то в блоггеры тоже нынче пошел народ: бесплатно и строчки не напишут, а за деньги — не умеют. Новомодная отрасль «романтизирована» настолько, что все хотят быть рекламщиками и маркетологами, а учиться — не хотят. В своей жизни не то что Набокова — даже Чехова не читали. Зато прочли «99 франков» (Бегбедер забыл упомянуть, сколько книг он за свою жизнь прочитал). В данном случае Толстой куда более актуален. Не пишите.

Мы никогда не станем достаточно структурированными или объектно-ориентированными для достижения нирваны при жизни. Все мы расплачиваемся за первородный грех — изучение Basic в особо впечатлительном возрасте.

© Ф. Дж. Плоджер

Нам в yvision очень нужен талантливый разработчик.

Основные требования:

• Ответственность, целеустремленность и желание развиваться, быстрая обучаемость
• Горящие глаза, усидчивость
• Знание паттернов проектирования, MVC (манки-кодинг идет лесом)
• Linux, PHP, Zend Framework, PostgreSQL, mongodb

Очень приветствуются:

• Понимание интерфейсов и юзабилити (разработка для людей, а не для программистов)
• Твердое умение работать с Javascript (Prototype.js/jQuery)
• Умение дивно и валидно верстать

В свою очередь, мы можем предложить вам работу над интересными задачами, в том числе разработка самого ювижн. Резюме и пожелания по зарплате просим присылать на cv@yvision.kz с пометкой «вакансия разработчика».

Если у вас нет опыта работы в реальных проектах, все равно вышлите пример написанного вами кода: гостевая книга, блог, система управления АЭС. (Скорее всего, пример выслать мы вас попросим в любом случае).

Сравнительные жизнеописания представляют из себя очень распространенный жанр античной литературы — биографии величайшех государственных деятелей.

Первый том познакомил меня с жизнедеятельностью таких людей, как Ликург, Нума Помпилий и Солон. Описание их непревзойденной для того времени мудрости вызвала у меня подлинный интерес к подробному изучению античной истории. Далее я смог узнать, как хорошо Алкивиад усвоил уроки и советы Сократа и убедился в точности его предсказаний касательно будущего Алкивиада. Мне сдается, что он так и не внял мольбам Сократа, своего учителя и друга, ни на йоту не приблизив себя «одним лишь прилежанием» к царям («прямым потомкам богов») и не переняв их нравственные качества. К слову, я так и не могу решить для себя, кого считать источником — Сократа или Платона.

Второй том описывает Помпея, Александра и Цезаря совершенно в другом ключе — без этакого ореола угнетателей, свойственного учебникам нашего времени. Что касается Катона и Цицерона (не беря в расчет его слабости и соразмерное с великим умом малодушие) — они кажутся достойнейшими из римлян.

Еще одна удивительная особенность жизнеописаний в том, что второй том (даже уже конец первого) наглядно показывает несовершенство, недочеты в законах и работе политических деятелей из первого тома: младшие не смогли сохранить достояние старших. Многих деятелей губили неприязнь, тщеславие, зависть сограждан к их славе и богатству или страх перед их могуществом.

Манера письма Плутарха пришлась мне очень по душе. В противовес представлениям о правилах беспристрастного описания и принципам Тацита (который, как однако пишут, не совсем последователен в этом плане, но я его только начал и пока не могу ни о чем судить), греческий моралист наоборот, выдает личную оценку происходящего. Порицая Геродота в излишней объективности, он, тем не менее, отдает должное «недосягаемому мастерству» Фукидида. Лишь бегло касаясь непосредственно исторических событий, он больше вдается в образ мыслей и особенности характера деятелей, и более того — в сопоставлениях героев показывает истинное умение и приверженность правде (жизнеописания в основном парные с сравнением).

Прочти я эту книгу в детстве — становление личности без излишних трений могло пойти в нужную сторону (при условии понимания хоть малой части написанного). Мое счастье, что не совсем в иную.

Прошло вот уже три с половиной года, как была нарисована первая версия дизайна. С тех пор ювижн двигался вперед и менялся на глазах, да так, что на следующий день его было не узнать. Многие вещи были придуманы уже во время закрытого тестирования и написаны на коленках, и порой могло складываться ощущение, что вы каждый день заходите на совершенно новый сайт. Все ресурсы à la стартап за неделю в один голос твердят, что это абсолютно нормально и на выходе продукт процентов на 90 отличается от задумки. К этому могу лишь добавить, что в итоге мы поменялись процентов на 150 и еще будем меняться в лучшую сторону.

За все это время появилось много новых возможностей, увеличилось количество кнопок, а какие-то кнопки наоборот, исчезли. Концепция ювижна очень сильно изменилась, как изменились и вкусы, предпочтения нашей аудитории. Но дизайн практически не изменился, чтó мы и решили исправить. Начали мы с главной, которая временно находится тут: http://yvision.kz/top/

Как вы можете видеть, она приобрела более серьезный вид, хотя не все еще доработано. На главную будет выпускаться самое главное, то есть качественное, актуальное и нужное, что написано вами, дорогие мои, и для общей же пользы формироваться она будет нашей редакцией. Субъективно, но беспристрастно и неподкупно. В правой же части будут размещаться продвигаемые посты или важные посты, которые мы хотим поддержать. Также мы серьезно работаем над видами выборок и рейтингов: комментируемое и просматриваемое будут формироваться в разрезе недели или определенного времени, с которым мы еще не определились. Возможно, появятся традиционные выборки за день, неделю, месяц и все время. В просматриваемом же будут учитываться как просмотры, так и уникальные посетители. Естественно, в реализации мы учитываем возможные накрутки. Продвижение же лучших блоггеров и постов и поощрение их банерами мы переделаем в более приятный и удобный вид.

Минусов в скором времени не будет, останутся же — неанонимные плюсы (старые данные канут в небытие). Пока мы остановились на том, что популярное будет формироваться из постов, имеющих наибольшее число так называемых лайков в разрезе времени. Таким образом, у вас всегда будет выбор, что читать. Оформлением постов для главной будет заниматься редакция, но у вас тоже будет возможность проставить иллюстрацию и короткое описание самим.

Что касается рейтинга популярных блоггеров — мы помним возмущения, несогласие с таким положением вещей и считаем приведенные доводы разумными. И нет, мы не игнорируем их пожелания, но сразу же ищем лучшее решение. Этот рейтинг также будет формироваться по посещаемости записей в разрезе определенного времени, а не за все время и по количеству подписчиков. Давно уже надо было так сделать, не правда ли?

Уже после этого мы приступим к улучшению и доработке дизайна остального сайта, а ближе к осени таки запустим уже готовые корпоративные блоги, но об этом потом.

Предлагаю обсудить новую главную и с радостью жду ваших советов, предложений и вопросов.

С недавних пор, чтобы засвидетельствовать свою причастность к развитию интернета в целом и казахского языка в частности, стало модным всей отарой забивать статьи в казахскую википедию. Следуют этой тенденции все виды шарашек, и первоначальное хлопанье в ладоши и воздавание чести резко сменяется унынием и праведным гневом: людей совершенно не интересует развитие казахскоязычного сегмента. Ведь для них забивание статей — это отнюдь не качество и трепетное отношение к родному языку (прим. К.О.), а бездушная цифра. Что доказывается бесчисленными ошибками и опечатками на стадии копипаста в статьях, казалось бы, очень проходных. Все бы ничего, но эта цифра затем переводится в удельные единицы от государства и/или сердечный респект от нации. Так вот, чтобы развивалась казахская википедия, мало ее забивать — нужно ею пользоваться. Потому что иначе эти ошибки никто не увидит и не исправит.

Исторически так сложилось, что еще с 2007 года на платформе wordpress.com начала формироваться казахскоязычная тусовка: все от любителей-графоманов, до переводчиков и журналистов не стали дожидаться появления местных платформ, а дружно перевели для себя эту площадку и довели пользование ею до реальной социальной активности. Из этого следует, что казахскоязычная сознательная аудитория чуть более, чем полностью живет на Wordpress. Который заблокирован вот уже более трех недель. На недоумевающий вопрос популярного казахского блогера и по совместительству сотрудника Казконтент был дан следующий ответ:

Сәлеметсіз бе!
2011 жылдың 25 мамырында Астана қаласының Сарыарқа аудандық сотының шешімімен қазақстандық провайдерлердің Қазақстан Ресупбликасының Заңнамалық актілеріне қайшы келетін және www.djamat.wordpress.com и www.caucase.wordpress.com интернет-ресурстарында ақпарат таратуына тыйым салынған болатын.
Осыған орай, wordpress.com блог-палтформасына кіру мүмкіндігі жабылды. Себебі, аталған интернет-ресурстағы блогтардың барлығының IP-адрестері өзара ұқсас болып шықты.

© Жумагалиев А.К.

Если пересказать коротко, калькируя коммерсантъовский пассаж про биеннале, министерство недвусмысленно заявило: «сегментіңізді сіккеніміз бар еді».
Как видно из текста, переведенного на казахский с горем пополам и впопыхах опубликованного с опечатками, решением суда было предписано запретить доступ на два блога — но заблокирована была вся платформа. Потому что блокированы были не URLы, а ip-адрес данных урлов, который, естественно, обслуживает все дневники платформы. То есть потому что айпишники оказались вдруг «похожи»!
Министр взял и подписался в полной некомпетентности министерства. «Сіктім де, қол қойдым».

В последнее время уж больно много агрессии, ругани и хлама развелось у нас тут.

Как и все растущие ресурсы, мы столкнулись с проблемой: как вести себя в случае конфликтов, споров? Я всегда был за так называемый принцип laissez-exprimer, да простил бы меня классик. За то, чтобы не вмешиваться, не перевоспитывать и не читать нравоучения — четко ставить позицию администрации нейтральной. Если человек пишет свое мнение, добро пожаловать, иначе какого черта название такое. Если вмешиваться каждый раз, когда кто-то кому-то не понравился, мы никогда не вырастем до большой площадки, так и останемся местечковом сайтиком, междусобойчиком. Я готов поставить пожизненный бан за саботаж, намеренное сранье, за порнуху там, спам или откровенный треш, но за мнение — никогда. Если кто-то думает, что Наурызбай батыр был хрен знает кем или что казахи всегда были тупыми обезьянами, это не оскорбляет моих чувств. Я просто считаю это тупостью, абсолютной и беспросветной. А как можно обижаться на тупость? И главное — что можно сделать против нее? И в случае с attila-erkin я был также против бана. Люди, обвиняющие меня и по цепочке всю администрацию в попустительстве, а то и личном разжигании межнациональной розни, глубоко заблуждаются: ювижн — это определенно не magnum opus, но и не последняя моя часть. Нелогично потратить столько времени на проект, который потом так бездарно спустить в трубу из-за предполагаемых националистских настроений.

Сразу же в тот момент, когда люди начали кучковаться и проводить импровизированные суды Линча и гонения против инакомыслия, я пришел к выводу, что эта карма уже висит над нами, как Дамоклов меч. Впоследствии люди уцепились за нее, как за инструмент возмездия, единственный способ нагадить.

Моей главной ошибкой было то, что я решал не те проблемы. Вернее говоря, боролся со следствиями, а не с самой причиной. Вместо того, чтобы сразу же упразднить и без того уже заплесневевшую систему рейтингов, я отключил автобан и обнулял накрутку. Я неправильно повел себя, и был понят превратно.

Лучше поздно, чем никогда. Лед тронулся, мы отняли у людей способ проявлять свою агрессию, влиять на других блогеров, теперь будем улучшать работу черного списка и внедрять жалобы. Я не поменял свое мнение, теперь оно как никогда утвердилось и я все так же пропагандирую черный список и индивидуализацию. Не хотите больше видеть, что человек пишет то, что вы не переносите на дух — забудьте его, добавьте в черный список и никогда больше не сталкивайтесь с ним. Если же это действительно нечто противоречащее всем правилам, закону и здравому смыслу — механизм жалоб все решит.

Тем, кто видел в этих цифрах рейтинга весь свой смысл обитания на нашей платформе, я могу сказать только одно: простите, мы вас кинули.

Умиляют всевозможные рассказы с нотками сарказма и капельками желчи о будущем ювижн без рейтингов — поверьте, мы твердо знаем, что делаем. К тому же мы так долго запрягали, спорили, доходили до трехэтажного мата и истерики. Правда, последними двумя вещами занимался в основном только я.

Кто-то неправильно понимает наши действия, называя это направлением в сторону увеличения числа хомячков для рекламодателей или наплевательством на качество контента. Если бы это было так, я бы не выходил яростно против внедрения «фоточек как на мейл.ру». Наоборот, это реальный, действенный шаг навстречу ко второй версии платформы, маленький шаг в сторону правильного развития.

Могут возникнуть вопросы, не боимся ли мы за главную, ведь теперь не будет якобы ограничивающих факторов. У нас случился небольшой асинхрон, и мы выпустим новую главную позже. В ней люди не смогут пробиться на главную только тем, что всеми правдами и неправдами до смерти заплюсуют пост. Она будет строго модерируема. Да, это будет выбор редакции — «вопиющая субъективность», но во благо платформы. Что касается определения самых популярных постов и блогеров — работы ведутся.

А еще я активно против республиканских ювиженок, но пусть это останется пока только моим мнением.

День выборов ознаменовался апрельским снегом, и многие шутят в духе: «сам бог велел не идти на выборы». Один из ярких запоминающихся моментов — люди разделились на два лагеря, но не кандидатов от нуротан, коммунистов или зеленых, совсем нет. С избранником у нас, слава богу, все мир да любовь, а с противниками — тишь да гладь. Речь о другом: если одни рады возможности замарать козенную бумажку, глаза других так и светятся радостью за обладание правом не прийти на выборы. Или на голосование, как остроумно заметил freudianslip.

Обзор настроений в народе и лента последних записей говорят, среди прочего, о таком ключевом моменте, как повальное желание народа принять участие в делах родины. Вспомнившаяся по случаю пословица «шаш ал десе, бас алатындар» («заставь дурака богу молиться») расставляет все на свои места: предсказав как-то президенту уверенную победу, горе-помощнички решили закрепить уверенность действием. И пошли функционеры явку обеспечивать...

Нет, конечно, я не собираюсь вести опостылевшие и набившие оскомину беседы о неприкосновенной конституции, справедливой проституции, честных выборах и достойном кандидате. Про выборы сказано уже столько слов, что добавить мне к этому нечего. Но, поразмыслив задним числом об организации самих выборов, возникает вопрос: а где же автоматизация? На дворе XXI век, а нас до сих пор гоняют по домовым книгам, придирчивым взгядом cверяют по спискам, ставят в очереди, орут на подуставших винтиков республики. И так далее, и тому подобное.

Да чтоб у меня рука отсохла, если я попытаюсь посягнуть на святое, на трепетность момента при вбрасывании бюллетеня в урну. Хотя и это было бы неплохо — быстро и безотходно. Но я хочу поднять вопрос лишь о целесообразности прикрепления граждан к избирательным участкам и унылой тягомотине с квиточками отъезжающих в дальнюю поездку, не говоря уже об удобстве проверки и учета.

Я бы хотел видеть на следующих выборах прозрачную систему по мониторингу и трекингу избирателей, что-то вроде OpenGovernment. Чтобы явки избирателей фиксировались централизованно. Чтобы можно было прийти в любой из участков с удостоверением личности и спокойно и быстро сделать свое дело. Чтобы через интернет можно было посмотреть glow-карту явок и наблюдать за интенсивностью по областям.

Конечно, любители заставить цик поработать скажут, что тогда у них вообще работы не будет, да и подделать явку будет проще; но скажите мне: разве в конце концов страдают не обычные люди, то есть мы с вами?