Много ли у нас вещей, с которыми нас связывают воспоминания? Являются ли они катализатором наших чувств, отражаются ли на нашем настроении? Когда ты неожиданно для себя вдруг замыкаешься, либо наоборот, начинаешь сиять. Обычно ими могут быть песни, независимо от чего-либо связанные с кем-то и поднимающие у нас в памяти фрагменты событий, и не факт, что реальных.

Начиная роман, я ожидал нечто особенного - и не ошибся. Поначалу легкое, но вдумчивое повествование не предвещало ничего особенного, пока второй волной не приходит осознание того, что в голове медленно тянется шлейф: люди, их привычки, устои - все это Турция.

Первая мысль - просмотр старых фотографий - нет, кадров из прошлого - и герой, дополняющий их своим рассказом. Но затем понимание того, что это нечто большее - именно музей! И смотритель, погрузившийся в те времена и показывающий нам дорогие сердцу экспонаты, каждый из которых - это история его самого.

К середине рассказа уже невозможно читать без перерывов на осмысливание и упоение, если так можно выразиться. Возможно, кому-то отдельные переживания героя покажутся чуждыми, но все же думаю, что каждый найдет в них что-то близкое. По-особому отличающиеся размышления о вещах, и не только о материальных. Иные размышления о любви - любви, что мелекләрдан чалдыкләр, как слагали бы они песню, тоже невинности, полагаю.

Все это напоминает елочку, увешанную музеями вместо шариков: чести, благородства, молчания, счастья - и мы продвигаемся по ней зигзагообразно, к самой вершине, венчаемой музеем невинности. Казалось бы, мелочи не представляют ценности, но именно они способны зажечь в человеке свечу, оставить след. Невинные мелочи, которые заставляют нас впоследствии верить, что мы были счастливы...

Начало как в старом фильме: бытовые ситуации, обыденная жизнь то ли скучающего, то ли недовольного работой человека. Ничто уже не манит, краски потухли. Его не прельщают "пьянки, гулянки, диско и танцы", лишь бы тихо посидеть вечером дома с книжкой Олдоса Хаксли. Думаешь, либо он разочаровался в жизни, либо ее у него и не было.

Однако, случай сводит Сантьяго со старым знакомым, и они идут в тот самый "Собор", побеседовать и вспомнить прошлое.

Вот тут-то и начинается основной сюжет.
Все в жизни может осточертеть, и ленивый образ жизни - это уже не смерть от тоски и безделья...

Удивительно, насколько мы схожи в вопросах образования: знания никому уже не нужны, главное заиметь диплом, да чем породистее, тем лучше.

То же самое и в политической ситуации: политические гонения, поди да разберись, кто прав, а кто виноват, мнимые выборы, авторитарная власть, поправки в конституцию для возможности переизбрания(!), раболепие перед вышестоящим чином... Конечно, у нас ситуация все же спокойнее, но я всегда склонялся к тому, что рано или поздно пруд начнет отдавать гнильцой, тогда как ручеек осядет.

Множество людей, безразличных к стране, готовых почапать за любым, кто предложит то, что "лучше". Но все же есть неравнодушные и "сочувствующие", и нет, они не только среди бедных; история показывает, что большинству из них как раз-таки и незачем давать флаг в руки, разве что засунуть им его куда надо. Такие находятся и в буржуазной среде. Им плевать на свое положение, и вроде бы нет, они не играют на публику, им это нужно только потому, что они такие по природе. Автор называет это "чистотой". О нечто подобном говаривал и Уэльбек. Жаль, что это "состояние" непостоянно, и в будущем, когда тебе уже наплевать на все это, так как ты "выполнил долг", т.е. ты можешь сказать, что "ты хотя бы постарался", какой-нибудь великосветский оглоеб шутливо будет тебя журить, дескать, "кто ж страну менять будет, если не мы".

Эта бурная и активная молодость... тут начинаешь думать, каким же ты уе*анством занимался в студенческие годы.
Эти увлечения, дискуссии до поздней ночи, жажда знаний и непримиримый дух соперничества. Соперничества во всем и правила те же. Однако, поступок Сантьяго в последствии удивляет даже его самого.

Раньше, читая книги, никогда не задумывался, какие именно я считаю достойными своего топа. Топ всегда смещался, что-то добавлялось, что-то исчезало в дебри. И когда Aikon попросила меня составить список "must read", я сначала потерялся. Но порой идеи приходят в самых неожиданных местах, как, например, в автобусе во время пробки.

Я вдруг понял, что мои любимые книги — это не те, что не дают мне спать денно и нощно, разрывая мозг в клочья. А те, что будучи прочитанными относительно давно, как и прежде, вызывают ощущение счастья, боли, печали, искреннего сопереживания судьбам героев...

Казалось бы, автор ориентировался на свою страну, но любой может найти что-то "близкое". Возможно, у человечества на большее фантазии не хватило. И всегда и везде в то время как власть имущие и неимущие боролись за оную, челядь устраивала беспредел. И всякие орденопартии до остервенения ругались об очень важных вещах, таких как неприятие смеха господом или бедность Иисуса. У каждого народа имелся свой Дольчин, жаждавший свободы и равенства для своего народа, и всегда всякий скот, жаждавший анархии и "всего общего", присоединялся к его движению. И любого, кто хотел присоединить "простецов", отбившихся от стада, к народу, высмеивали и называли сумасшедшими...

Почерпнул многое о христианстве, о науке, да и вообще, автор много рассказывает об ученых древности и цитирует известных философов и мыслитилей...

Все это завернуто в очень красивую обертку. Детектив, роман... Один из великих умов того времени, Вильгельм Баскервильский, францисканец, бывший инквизитор, отправляется в некое аббатство бенедиктинцев. К нему в качестве ученика присоединяется юный Адсон, послушник монастыря в Мельке. Сразу же по приезду Вильгельм блистает своим острым и находчивым умом... в духе Алана По или Конан Дойла. На ум невольно приходит аналогия: "Элементарно, Адсон". Герой очень впечатлил меня. Будучи всецело верующим в господа, он не укрывается догмами и писаниями, думая всегда своей головой, приходя к решениям с помощью дедукции и логики, а не через откровения Иоанна и прочие "метафизические" вещи.

Среди всей этой суеты Адсон находит свою любовь. Бедный впечатлительный мальчик, знакомый с любовью лишь по книжкам, да и то, понастраивал воздушных замков и питался иллюзиями, науськиваемый выжившими из ума монахами... Ах, милый Адсон, не представляю, каково же было бы твое разочарование, когда в наши времена, времена "морального релятивизма" и подмены понятий, тебе растолковали бы это, как банальный перепих.

Прочитав две его книги, я очень заинтересовался его творчеством. Да так, что теперь у меня вся его [переведенная] библиография (кроме "Гарун и море историй" и "Сатанинские стихи", вольный перевод от Анны Нэнси Оуэн в электронном варианте читать было влом), настолько завлекающе и интересно он пишет. После знакомства с его творчеством я открыл для себя новые грани в понимании литературы. Начал по иному воспринимать магический реализм, перестал перелистывать при малейшем намеке на фантастику/фэнтези. Тем более, его последние работы очень глубокие, и не ограничиваются подъебыванием политических деятелей или же сказками из области индуистской космогонии в надежде захватить читателя чарующей красотой востока, кроме этого есть еще много другого.))

«Сын, который никогда не станет старше своей отчизны – ни старше, ни моложе. Будут две головы, - но ты увидишь только одну, - будут колени и нос, нос и колени. Газеты его прославляют, две матери млеком питают. Велосипедистка его полюбит, но толпа едва не погубит. Сестры горько рыдают, кобра из тьмы выползает. Корзина ему даст приют – его голоса поведут. Друзья изувечат, играя, - кровь потечет, предавая... Он будет иметь сыновей и не будет иметь сыновей. Он состарится, не став стариком. И умрет... не став мертвецом»

Роман «Дети полуночи» - это история становления Индийского государства. История образования «Страна чистых», название которого в 1933 году предложил пенджабский студент Чаудхари Рахмат Али, - исламской республики Пакистан. Рассказ о политической чехарде, начавшейся после освобождения от Великобритании, приправленный мифологией. История шаг в шаг идет сравнением героев с индийскими божествами (не буду писать спойлеры). Однако, от этого рассказ не теряет реальности.

В последнее время глубоко проникся творчеством этой писательницы. Но еще больше я восхищаюсь ее личностью. Начавшая свою литературную деятельность в 19 лет, она с первого же раза покорила людей. Прочитав ее первый роман, я не особо был шокирован. Но если подумать, какой эффект она должна была возыметь в то время...

Многие критики жаловались на то, что все ее герои - богачи, снобы и т.д. и т.п. Но если "вчитываться", то этого совершенно не замечаешь, углубляясь в размышления героев, их переживания и чувства. Ее романы (рассказы, эссе) обычно занимают не более ста-двухсот страниц, но в нее она вмещает столько мыслей, сколько другие и в том не впихнут.

У нее была бурная жизнь, так сказать, в стиле "sex, drugs 'n' rock'n'roll", и она всегда числилась в "бунтарях".

"В памяти о лучшем" она описала 10 самых главных событий (мест, встреч, людей) в ее жизни. Среди которых знакомство с Жан-Полем Сартром, лауреатом нобелевской премии, от которой он отказался. Франсуазу считают его последовательницей. Также описаны встречи и знакомства с такими людьми, как Теннесси Уильямс (автор бессмертного трамвая "Желание"), Рудольф Нуриев (великий танцор, покоривший весь мир и погибший от спида), Орсон Уэллс и Билли Холидей (американская исполнительница джаза).  Огромную главу она посвятила азартным играм. Анна Гавальда (ее называют новой Саган) сказала, что Саган писала много, потому что много проигрывала в казино. Еще одна ее страсть - это чтение. Она считала, что никогда не дойдет до уровня Стендаля, Сартра и Пруста (творчеством которого она восторгалась).

Она умерла в 2004 году нищей, но до безумия знаменитой. Фредерик Бегбэдер сказал: "Франция убивает своего последнего литературного гения. Мне стыдно за мою страну. Когда Саган умрет, все явятся на ее могилу, чтобы поклониться ее праху. Невежественные правители! О Саган будут вспоминать, когда вас все давно забудут!"

Сейчас ее дело продолжает ее сын, Дэни Уэстхофф. Он хочет создать Фонд Франсуазы Саган, и премию ее имени, которая будет присуждаться молодым писательницам... ну и выплачивает ее огромный долг, доставшийся ему в наследство. :)

Сесилия Ахерн... в последние три года это имя у всех на слуху. Сразу после выхода книги в топе бестселлеров Ирландии и Великобритании, а затем и США и Европы, в Германии продержалась аж 52 недели. Но, настоящая популярность (всемирная, полагаю) к ней пришла только около года назад после экранизации супербестселлера "P.S. I Love You".

Она - дочь бывшего премьер-министра Ирландии, молодая и талантливая писательница. После публикации книги она не сидит на месте, почивая на лаврах, а продолжает работает дальше. В результате, следующие книги также становятся бестселлерами.

Увидел ее книги в "Академкітап" (Фурманова-Гоголя). Кроме "P.S. I Love You" также лежат:

"Не верю. Не надеюсь. Люблю" - книга, написанная в стиле писем, и вмещающая почти 50(!) лет жизни героев (из предисловия). Я ее еще спутал с другой книгой - "Eat, Pray, Love", написанной Элизабет Гилберт, которая где-то год назад бурно обсуждалась на зарубежных сайтах. Подумал, что это адаптированный вариант названия.

"Посмотри на меня"... Что-то вроде авантюрного попсового романа. За юмор и смелость фантазии получил премию журнала "Cosmopolitan U.S." (из предисловия).

Как только закончу дочитывать свой запас, обязательно почитаю.

Сегодня на остановке случайно увидел рекламу этой книги. Привлекла надпись "Читайте казахстанского автора" и парень с набившим оскомину жестом \\m/ и шрамом (чтобы знающие apostiori знали откуда он, а незнающие терялись в догадках).

Теперь и у нас появились свои Эллисы и Минаевы. Ху*и, свято хлебно место пусто не бывает. Наверное, люди исполнили свой долг, прочитав "Путь Абая" созрели, и теперь жаждут следовать тренду "читать[модно]".

Однако, глупо обсуждать книгу, пока не прочтешь ее. Какой-никакой, а все же прогресс.

Это первый роман автора, и я желаю ей дальнейших творческих успехов.

Оффишл сайт: http://tagal.dps.kz/.

P.S. SEO-шники, посмотрите в самом низу страницы сайта? Ай-ай, как некрасиво! :)